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Hola:
Una infografía con 24 preguntas que hacerte antes de trabajar tu Marca Personal.
Un saludo
24 preguntas que hacerte antes de trabajar tu Marca Personal
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¡Has llegado! Ponga un pie en esta tierra que puede estar tocando por primera vez. Un cambio de escenario, el deseo de descubrir… ¿Pero te sientes rígido y empieza a aparecer la irritabilidad? Además de la inmovilidad, probablemente has sufrido de hipoxia en un avión (la cabina del avión contiene menos oxígeno) que te hace dormir un poco, por la falta de espacio para las piernas en el tren o el coche.
¡Conecta con tu cuerpo!
Variante de Uttanasana (pinza de pie)
De pie, con los pies debajo de las caderas y la espalda recta, inclínese hacia adelante desde las caderas mientras exhala. Relájate. Cruza los brazos mientras agarras los codos y gira de derecha a izquierda, la parte inferior del cuerpo no se mueve.
Kapotâsana, variante (la media paloma)
Esta postura tensiona las caderas. Con el perro al revés, levanta la pierna derecha para acercar la rodilla derecha a la mano derecha. Ponga la pierna derecha en el suelo, inclinando la tibia para que el pie derecho esté cerca de la mano izquierda. Reajuste la postura para que la pierna izquierda esté en el suelo, estirada. Extiende tu espalda y no sueltes el pecho.
Virabhadrâsana II (el guerrero II)
Para anclarse, trabaje en el equilibrio y el fortalecimiento: estire la espalda, el pecho, el cuello y los hombros abiertos. En esta postura, deberías sentir la energía corriendo a través de ti.
Kapalabhati (respirando fuego) (a menos que esté médicamente contraindicado)
Siéntese, con la espalda recta y sin rigidez espinal. Esta respiración consiste en una inhalación relajada mientras que la exhalación es energética: el aire es expulsado rápidamente por la nariz contrayendo los músculos del estómago, el ombligo es empujado hacia la columna vertebral. Esta poderosa respiración reoxigenará la sangre y estimulará el plexo solar que libera energía de forma natural. Haga 3 ciclos de 30 exhalaciones.
Savasana (el cadáver)
Acostado en el suelo, relajado, el cuerpo se recarga a sí mismo liberando toda la tensión muscular. Esta postura le ayudará a anclarse en su nuevo lugar de vida y especialmente a liberar todas las tensiones del cuerpo y la mente.
Inspirado en artículos de Esprit Yoga
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Conocido gracias a los Antisèches du Bonheur que creó hace 3 años y a las meditaciones guiadas que comparte en YouTube, Jonathan Lehmann acaba de publicar un libro* en el que relata sus experiencias espirituales en la India. Conoce a este nuevo apóstol del pensamiento positivo. Yoga Espiritual: Te describes a ti mismo como un «estudiante de la felicidad» o un «turista de la felicidad». ¿Qué es exactamente la felicidad?Jonathan Lehmann: La felicidad es muchas cosas diferentes para personas diferentes. Para algunos, es estar solo en una playa, para otros es estar en una fiesta con 250 personas. Por otra parte, lo que es universal es el sufrimiento, la infelicidad, el estrés, la ira, la frustración, los celos… Por lo tanto, podríamos definir la felicidad como la ausencia de sufrimiento.CDY.CDY.: ¿Qué enseñanzas esenciales conserva de su viaje a la India de un ashram a otro?Fueron tres meses de intenso estudio, lectura, reunión con los maestros, aprendizaje. Aprendí sobre el miedo, sobre los juicios sobre las diferentes capas del yo… Si hay una lección que he aprendido de todo eso, es la primera lección de Goenka*: observar sin reaccionar. Observa fuera de ti, observa dentro de ti, observa tu mente sin reaccionar. Tal vez esa sea la esencia de la felicidad: relajarse y observar.CDY.¿Qué ha cambiado este viaje para ti?Este viaje ha tenido un impacto en todo. Cuando haces Vipassana**, los efectos se sienten durante mucho tiempo. Ciertas enseñanzas han cambiado mi condicionamiento, mi forma de ver el mundo. La enseñanza sobre la no-dualidad también me enseñó mucho. Cuando nos damos cuenta de que todas nuestras decisiones dependen de nuestros genes, de nuestro condicionamiento, es difícil de aceptar para el ego. Las enseñanzas de Prem Baba, una obra psicoespiritual en la intersección de Freud y Buda, forman parte de mi vida cotidiana. El método «pathwork» en el que basa su trabajo le ha permitido crear retiros y herramientas terapéuticas que me hacen mucho bien porque me permiten entender las heridas que están en la raíz de los comportamientos egoístas de mi yo inferior.Creo que es necesario comprender ciertas heridas fundamentales para poder superarlas y dejar de repetir ciertos patrones.CDY.CDY.: ¿Cuáles son los hábitos adoptados en tus viajes que sigues aplicando en tu vida diaria?Aproveché este viaje para cambiar mis rituales. Antes había cigarrillos, petardos, programas de televisión; ahora, todas las mañanas hago algunos estiramientos -hago algunos saludos al sol seguidos de algunos ejercicios físicos-, mi práctica de meditación y saco la basura mental (ver más abajo). Por la noche hago un poco de introspección psico-espiritual, leo y medito de nuevo. Soy un gran creyente en los rituales, especialmente en aquellos que dan amor al cuerpo y a la mente.¿Qué es lo más positivo que te ha pasado últimamente?J.L.: ¿Qué está pasando con el libro. ¡Para mí es magia total! Me da la oportunidad de expresarme a través de diferentes medios: los medios de comunicación, conferencias… Siento una responsabilidad, porque tengo la posibilidad de compartir este mensaje de meditación, de llevar este mensaje que hace el bien.CDY.J.L.: Gente que tiene un gran impacto en el mundo como el Dalai Lama o Eckhart Tolle pero también gente como… Beyonce (risas) porque ella trae alegría a la gente. También admiro a JK Rolling, autor de Harry Potter: ¡dejó que se creara una obra a través de ella que dio alegría y felicidad a tanta gente! Y los intercambios entre Dumbledore y Harry son simplemente clases de espiritualidad. Es mágico, es el caso de decirlo! Finalmente Prem Baba es una figura muy inspiradora. Apenas tiene 55 años y está creciendo fenomenalmente. CDY.¿Un mantra? ¿Una palabra de sabiduría?Silencio. Jonathan saca silenciosamente una postal de su bolso, luego otra, hasta que hay siete de ellas sobre la mesa: las siete trampas de la felicidad. ¿El primero? «No puedo cambiar el pasado, pero siempre puedo hacer lo mejor aquí y ahora». Luego, «La felicidad siempre está aquí y ahora», «Practico la palabra perfecta», «Me doy amor», «Escucho para recibir en lugar de responder», «Hago una cosa a la vez» y finalmente, «Dejo de esperar».Los 3 hábitos de Jonathan Lehmann Vaciar la basura mental Cada mañana, antes que nada, toma un cuaderno y escribe todo lo que te venga a la cabeza: desde las compras que haces hasta retazos de sueños o lo importante que te gustaría que ocurriera, la idea es dejar que todo salga de ti,
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Maud, una practicante y maestra de Vinyasa Flow formada en la India, sigue actualmente las enseñanzas de Elena Brower y Rod Styker. En una búsqueda permanente de benevolencia y desarrollo personal, enumera sus 10 sencillos consejos diarios para rearmarse y hacer un pacto para volver a la calma y la paz… ¿Y si te tomas el tiempo de aplicar estas 10 pequeñas cosas?
1- ¡Mañana me levanto temprano! Disfruta del silencio antes de que el mundo se despierte… ¿No es un momento mágico antes de empezar el día? Esos pocos minutos contigo mismo, en paz y tranquilidad, son esenciales para tu bienestar diario.
2- Todas las mañanas, dependiendo de su horario, decida tomar entre 5 y 20 minutos para sentarse y respirar . ¡Todo esto, en plena conciencia!
3- Elijo cada día para formular una intención. Visualízalo, siéntelo y dale la bienvenida a tu día. Te guiará cuando sientas que estás perdiendo el rumbo.
4- ¿Qué pasa si cocino una comida con amor ? Preparar, despertar los sentidos, degustar… Cocinar es una meditación en sí misma. ¡Haz que sea un momento especial!
5- Cierro los ojos y me acuesto unos minutos después de comer. Ideal para la digestión, este pequeño descanso me permite recargar las pilas.
6- Hago una sesión de yoga durante el día para reconectarme con mi cuerpo y darle benevolencia. (¡Incluso por unos minutos!) No necesitas practicar yoga por una hora para sentir los beneficios.
7- ¡Me baño (siempre en plena conciencia)! Vierto sal de Epsum o aceites esenciales… Sumergirme en agua caliente: ¡es divino! (¡incluso puedo decidir meditar sobre el agua y sus beneficios purificadores o sobre el chakra Svadhisthana !)
8- Escribir, leer, estudiar… El aprendizaje es una riqueza y la reflexión alimenta nuestra práctica y nuestra evolución. Hacer funcionar nuestro cerebro izquierdo y derecho activa nuestra imaginación, nuestra creatividad y nuestra reactividad: armonizamos nuestro interior a través de la actividad mental.
9- Llamar o enviar un mensaje a un amigo : ¡Intercambiar, reír y compartir! Diga a los demás que está pensando en ellos… El intercambio es una necesidad humana y vital, la conexión con los demás es una parte integral de nuestro bienestar personal.
10- Expreso mi gratitud ! Con una sonrisa, un «gracias»… Recuerdo todas las bendiciones que recibí en la vida y decido ver las cosas de manera diferente. La gratitud llama a la satisfacción: me alegro de las cosas que me rodean…
Todas estas pequeñas cosas son a veces las más difíciles de poner en práctica… No te tomas el tiempo, no crees que sean útiles… A veces tienes que «forzarte» a hacerlas antes de que te acostumbres realmente a ellas. Sin embargo, todos somos conscientes de que esto es esencial y beneficioso en nuestras diferentes vidas… Intenta fijarte una meta, luego una segunda… Aférrate a ellas durante unos días, semanas, meses… Entonces verás que crearás nuevos hábitos positivos y armoniosos en tu vida diaria!
Artículo inspirado en el escrito para Esprit Yoga por Maud Pischon
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Temperaturas que están bajando, un ritmo profesional que se está apretando, los primeros resfriados, y noches que siempre son demasiado cortas… Aquí hay algunos consejos para pasar la temporada de frío y… ¡la temporada festiva!
En lugar de embarcarse en un «comando de desintoxicación» después de las vacaciones, ¿qué tal si gestionamos el inicio del invierno de forma óptima? Como naturópata en París, Marie-Alix Bapt propone ocho principios para deslizarse en nuestra rutina diaria para aligerar y revitalizarnos.
1. Una mono-dieta por semana
El objetivo es poner el cuerpo en reposo reduciendo la cantidad global de comidas (menos cantidad, grasas, azúcares, cereales…). Se recomienda un monodiet por lo menos una noche a la semana, o incluso más si se siente en forma. Las manzanas crudas, cocidas o ralladas, el arroz semicompleto o el alforfón son los alimentos de temporada perfectos para un monodiet. Todo sin sal, azúcar o grasa pero con algunas hierbas como tomillo, romero, comino, canela, vainilla, jengibre. ¡Recuerda beber agua y tés de hierbas!
2. Una cura de polen
Elija polen de jara fresco y congelado (de las tiendas Bioocop o La Vie Claire) en lugar de polen seco en frascos. Consúmalo a razón de 2 cucharadas por día. Es rico en fibra, probióticos, antioxidantes y vitaminas del grupo B. Para combinar con un curso de 45 días de jalea real francesa fresca (300mg por día en ayunas).
3. Una caza de los atacantes
Reto pre-navideño: eliminar los alimentos con alto índice glucémico y cualquier otra sustancia agresiva para las membranas mucosas (alimentos industriales y procesados, gluten, alcohol, café, chocolate, productos ahumados, medicinas, etc.). Los alimentos llenos de pesticidas, aditivos, colorantes o conservantes atacan el sistema inmunológico. Entonces se vuelve menos efectivo contra las infecciones.
4. Una cura de plantas adaptógenas
Rhodiola, Eleutherococcus o Ashawaghanda ayudan al cuerpo a adaptarse a los cambios de estación y apoyan el sistema inmunológico, el rendimiento físico e intelectual y la moral! Se pueden encontrar en las herboristerías. Se consumen en cápsulas. Siempre se toma fuera de las comidas; el ashawaghanda debe tomarse por la noche, ya que es ligeramente hipnotizante. Estas plantas adaptógenas preparan al organismo para situaciones de estrés (¡los cosmonautas rusos las consumen!). A diferencia de las sustancias excitantes como el café, no hay efectos secundarios (irritabilidad, adicción, alteraciones del sueño, trastornos del azúcar en la sangre…).
5. Especias y romero
En la medicina china, la transición al invierno es la estación de los pulmones, la autoestima y la tristeza. Es aconsejable consumir especias y condimentos como el curry, el jengibre y el rábano picante. El té de jengibre, limón y clavo (aséptico) es bienvenido. Para apoyar al hígado antes y durante los excesos de las fiestas, una buena cura de té de hierbas de romero, 3 días fuera de las comidas, será de vital importancia.
6. Algunas cocciones crudas y a baja temperatura
Coma un poco crudo al principio de cada comida para liberar las enzimas digestivas y aprovechar al máximo su ingesta nutricional. Pero no destierres la comida cocinada, la medicina china aconseja en esta época del año proporcionar energía Yang ante el aumento del Yin (energía telúrica de enfriamiento del invierno). Prefieren los alimentos cocinados a bajas temperaturas, es decir, por debajo de los 80°.
7. Cenar y dormir temprano
Es durante la noche que el cuerpo utiliza su energía para regenerarse. Y es también durante las horas nocturnas que lleva a cabo su desintoxicación más importante secretando la hormona de crecimiento encargada de la regeneración celular. Cenar antes de las 8:00 pm e ir a la cama antes de las 11:00 pm.
El sudor ayuda a evacuar las toxinas. Practicar una actividad deportiva e ir a la sauna (ducha caliente – sauna seca y caliente durante 15 minutos – ducha fría rápida – descansar durante 15 minutos – y renovar una o dos veces) una vez al mes para desintoxicar el cuerpo pero también para revitalizarlo y relajarse globalmente.
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¿Tiene dolor de espalda? ¡Tienes que moverte! Sí, pero no de cualquier manera. Aquí están las recetas de los médicos.
Yoga: flexibilidad y estiramiento
El yoga suaviza y estira la columna vertebral. Ayuda a tonificar y fortalecer los músculos que soportan la espalda. Por lo tanto, se considera excelente para prevenir el dolor de espalda tanto en personas sedentarias como atléticas.
La práctica regular está indicada para aliviar la tensión en la parte superior de la espalda (cuello, nuca, hombros…) y para reforzar la zona dorso-lumbar y la banda abdominal.
Sin embargo, se indica que el yoga debe ser practicado a su propio ritmo. «Los pacientes son muy exigentes, y cada vez más médicos prescriben o aconsejan clases de yoga. Pero, la atención, sin acompañamiento, conduce a menudo al fracaso» , dice la doctora Jocelyne Borel, al origen de la primera consulta en yogaterapia en Francia, en el hospital de Eaubonne, en el Val d Oise.
Una práctica medida y adaptada
«Al igual que el pilates o el tai chi chuan, el yoga es una excelente disciplina siempre que se respete la fisiología y se empiece con posturas sencillas que no sean demasiado traumáticas para la columna vertebral», completa el Dr. Barrucq, médico generalista de Biarritz que defiende el movimiento para aliviar la espalda.
Para Bernadette de Gasquet, doctora y profesora de yoga, fundadora de un instituto especializado y autora de numerosos libros educativos, ninguna postura está contraindicada, siempre y cuando se adapte a la morfología de la persona y a sus problemas.
El yoga tiene muchas ventajas: «Es la única actividad física en la que el cuerpo no siempre está en gravedad. Practicamos mucho horizontalmente: en la espalda, el estómago, de lado, a cuatro patas, o incluso al revés. Teóricamente, también se está en equilibrio: a cada postura responde una postura contraria. Los movimientos son más bien naturales, fisiológicos, inspirados en los animales, y están principalmente dirigidos a estirar la espalda.»
Por lo tanto, el yoga es adecuado para todas las edades y todas las fisonomías, siempre y cuando se adapte a la persona y no al revés.
Respetar la biomecánica
Bernadette de Gasquet aconseja a las personas que sufren de dolor de espalda que practiquen posturas con las piernas dobladas para proteger la espalda. Ella sigue siendo cautelosa de ciertas prácticas de yoga.
Esta es también la opinión del Dr. Lionel Coudron, fundador del instituto de yogaterapia, que recomienda una práctica individualizada, prescrita por un yogaterapeuta certificado. «La yogaterapia es la solución ideal para las indicaciones osteo-articulares» , dice, señalando la mejora de la «rigidez» y otros dolores, y el efecto antiinflamatorio del yoga en este caso, así como la importancia de la reeducación cognitiva para los pacientes que tienen miedo de hacerse daño.
Inspirado en artículos de Esprit Yoga
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entrevista web a Mooji en francés Es difícil no ver en Mooji un padre benévolo y cariñoso. Anthony Paul Moo-Young nació en Jamaica. Cariñosamente llamado Mooji por sus amigos, es un testamento de un logro espiritual que inspira a muchas personas de todas las nacionalidades.»Mooji Spirit Yoga: Para ti, ¿cuáles son las cualidades de un ser libre? Mooji: El que es libre ha captado en su corazón la comprensión que elimina la ignorancia del verdadero Ser. La eliminación de la ignorancia no es sólo un proceso intelectual, es una purificación muy profunda y, de hecho, curativa. Los seres que experimentan el espíritu libre, el verdadero espíritu, irradian las cualidades de paz, alegría natural y felicidad. No son felices por las cosas agradables que les pasan. Viven en la alegría de su Ser natural. La paz total está presente, así como la sabiduría. Spirit Yoga: ¿Cuáles son los obstáculos para nuestra libertad? Mooji: Básicamente, todo el mundo es libre. Nacimos libres. Pero nuestros condicionamientos sociales, religiosos o políticos dan forma, en gran parte, a lo que pensamos que somos. En el reino humano, esto es más pronunciado, en el sentido de que nos identificamos intensamente con nuestros cuerpos y personalidades. Al creer que somos sólo eso, olvidamos nuestra verdadera existencia como seres ilimitados. Todo comienza a una edad muy temprana. Tan pronto como la conciencia se desarrolla, comienza a sostener creencias tales como «Soy ese tipo de persona», «Soy una chica», «Soy un chico», «Soy hindú», «Soy inglés». Este condicionamiento se fija dentro de la Conciencia, surgiendo más tarde como obstáculos para la realización de ser conciencia pura, y esencialmente libre. De hecho, ni siquiera sabemos lo que significa «libertad». La mayoría de las veces, limitamos la noción de libertad a «Soy libre de hacer lo que quiero, o de ir a donde quiero», que es también una forma de libertad – la libertad egoísta, pero no de la que estás hablando, que es ser libre de la identidad conceptual.Spirit Yoga: Cuando nos enamoramos, desarrollamos el apego. ¿Cómo evitamos que este apego se convierta en una especie de prisión para nuestra mente? Mooji: Una de las razones por las que creamos apegos es, en primer lugar, que no somos lo suficientemente estables en nuestro verdadero hogar – no somos conscientes de nuestra verdadera naturaleza como una conciencia sin forma. Porque si tienes claro quién eres, si estás establecido en ese estado, el amor que tienes por alguien nunca puede confundirte o dividirte. De hecho, habrá tanta sabiduría, tanta apertura, que inspirará a su pareja a ser más como usted, en el mejor sentido. Si usted es alguien para quien la exploración del Ser es importante, sería mejor asegurarse de que su pareja esté lo suficientemente abierta a su búsqueda para darle el espacio para explorar su propio camino. Mejor aún, si se le llamara por la misma urgencia, la misma voz, sería perfecto. En realidad, para poder descubrir la Verdad, necesitas una fuerza, una resolución dentro de ti, como: «Pase lo que pase, nada me impedirá encontrar lo que se revela en mi corazón». Tal persona es muy rara y un verdadero tesoro en este mundo. Spirit Yoga: La práctica del yoga nos ofrece un espacio interior, una expansión de la conciencia. ¿Qué meditaciones, qué claves pueden ayudarnos a expandir nuestro espacio interior? Mooji: Hay diferentes formas de yoga. Aquí podemos llamarlo Gy?n-Yoga, que significa «Yoga del Autoconocimiento». Si tu yoga trae eso, es genial, porque una de las mayores enfermedades de hoy en día es que la gente carece de espacio interior. Estamos tan saturados de ruido, conceptos, información, apegos y juicios, que a menudo nos lleva a una sensación de claustrofobia. Hace que la gente sea más agresiva, inestable e insatisfecha con sus vidas. Dices que tu yoga te trae espacio y paz, pero para estabilizar esta paz, debes estar perfectamente enraizado en el entendimiento final, que no es otra cosa que el Ser. Tu comprensión y tu Ser son uno. Esto es el verdadero yoga, que significa unir dos cosas, para que no haya separación entre el significado de ti mismo y tu Ser. Tu eres tu Ser.Spirit Yoga: Tu camino, y la tradición del yoga, incluye grandes maestros y yoguis, como Ramakrishna, Ramana Maharshi, o Papaji. Para muchos, la palabra «maestro» significa pérdida de libertad. Mooji: ¡Esto es un gran malentendido! Para empezar, debido a su condicionamiento, la gente no puede ser libre.
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Miedo, ira, alegría, tristeza, sorpresa: las emociones se suceden en la vida y a veces nos abruman. Las herramientas del yoga nos permiten entenderlas mejor.
© Ray Oranges
La vida está hecha de una sucesión de emociones: alegría, tristeza, ira, sorpresa o incluso miedo, estupor o asco. Para vivirlas bien, es importante, en primer lugar, identificarlas. Saber reconocer tanto su manifestación en nuestro cuerpo como los pensamientos específicos que acompañan… El nudo en la garganta, la opresión en el pecho, el vientre que se anuda o las tensiones en cualquier parte del cuerpo. Cuando estamos bajo la influencia de una emoción, muy a menudo ya no actuamos consciente y razonablemente, «reaccionamos» automáticamente…
Esto puede convertirse en un verdadero problema y a veces puede conducir a reacciones exageradas o inapropiadas. También puede desencadenar muchas enfermedades. Afortunadamente, todas las herramientas del yoga nos permiten manejar mejor nuestras emociones. Pero si quieres ser aún más eficaz, primero debes desarrollar tu capacidad de «ser testigo» de las situaciones y emociones que se desencadenan para poder dar un paso atrás.
Algunos consejos para vivir tus emociones:
1) Aceptar a los que están justificados y vivirlos.
2) Tomar conciencia de lo que sucede durante una emoción, lo que la desencadena, cómo se traduce en el cuerpo y la respiración.
3) Modificar las sensaciones en su cuerpo a través de la respiración y el estiramiento.
La práctica
Si algún ejercicio de yoga puede ayudarte a vivir mejor tus emociones, hemos elegido la pandiculación, que es la base del yoga, y la secuencia Pawanmuktasana, que es un concentrado de yoga porque moviliza absolutamente todos los músculos y articulaciones del cuerpo.
Párese en su alfombra, identifique los pensamientos que están dando vueltas en su cabeza y sus consecuencias en términos de emociones y sensaciones corporales.
Entonces, teniendo esto en cuenta, practica la secuencia varias veces hasta que sientas una sensación de fluidez y paz en tu cuerpo.
Inspirado en artículos de Esprit Yoga
Por Lionel Coudron,Posturas: Corinne Miéville,Fotos: Roland Ménégond
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Es con la ayuda de Baptiste Marceau , pionero de la cultura ashtangi en Francia, que intentaremos arrojar luz sobre el significado de esta práctica tradicional . Después de varias decenas de años de retrospectiva sobre la práctica, comparte sus sentimientos con nosotros. Si su nombre te es familiar, es porque es el hijo del mimo Marceau, un hombre del que hereda una facilidad para expresarse a través del cuerpo y el movimiento. Y a pesar de este enfoque muy anclado en la corporalidad , Yogi Marceau abre hoy la puerta a una comprensión libre de la práctica del ashtanga yoga .
Ashtanga es un término sánscrito que significa » las ocho extremidades «, las mismas que fueron enseñadas por Patanjali . Etapas que marcan el camino del investigador hasta Samadhi , el despertar . La mayoría de las formas de yogas tradicionales tienen su origen en el enfoque de ocho miembros del patriarca indio. Entonces, ¿por qué ashtanga yoga tiene este nombre?
Según Baptiste Marceau, el término Ashtanga, , conocido entonces por un público occidental curioso por la cultura yóguica , representaba una etiqueta fácilmente exportable. Pattabi Jois lo habría elegido por necesidad. Sin embargo, no es representativo de la esencia de este método.
Por lo tanto, el verdadero nombre que hay que dar a este método es » hatha yoga vinyasa krama «. El yogui explica que el ashtanga yoga tiene sus raíces en las enseñanzas del hatha yoga . También es Vinyasa porque las posturas se colocan en un orden específico, con conciencia. Y como el método es una larga secuencia que va de principio a fin, formando una unidad , se llama Krama . Y esta no es la única revelación que el Sr. Marceau trae a nuestro conocimiento. ¡El Ashtanga yoga no es tan indio como parece!
Yoguis y yoguinis, como sospechabas, Patanjali nunca ha propuesto en sus enseñanzas un enfoque tan musculoso de la práctica del yoga ! Y si el mantra inicial de la práctica del ashtangi se refugia en la sabiduría de Patanjali , es sobre todo para mantener viva la ciencia yóguica original, en el corazón de una práctica muy física. Yogi Marceau establece el contexto para el nacimiento del ashtanga yoga . Fue inventado por T. Krishnamacharya para satisfacer una necesidad: compensar la delicadeza de los jóvenes del sur de la India y convertirlos en guerreros atléticos.
Fue el propio rey de Mysore , Krishna Raja Wadiyar IV, que se sintió muy atraído por la moda del culturismo , quien dio la orden a T. Krishnamacharya . Las derrotas militares indias habrían sido, según este rey, atribuibles a la débil constitución física de los hombres de su pueblo. Así, fue durante su investigación en la biblioteca que T. Krishnamacharya descubrió un método de gimnasia danesa , muy basado en » flexiones «. Este movimiento proporciona rápidamente fuerza y una apariencia muscular. Siendo él mismo un erudito del yoga y un formidable técnico, él une el método danés al yoga tradicional . El hatha yoga vinyasa krama nació.
Pattabi Jois continuó este trabajo de dar forma al método que conocemos hoy en día e inició su difusión en todo el mundo, bajo la etiqueta ashtanga yoga . La sucesión está asegurada por su nieto, Sharath Jois , actual gurú de la auténtica práctica de Mysore. Según Baptiste Marceau , la etiqueta » ashtanga yoga » ha sido la razón de la profundidad de la práctica. Hoy en día, toma el aspecto de una marca fácilmente exportable, y tiene un gran éxito en los países anglosajones.
Pero más allá de su apariencia, ¿qué enseñanzas podemos aprender de este método?
Ashtanga yoga o hatha yoga vinyasa krama , es un método yóguico como hay muchos. Si la forma cambia, el propósito del yoga permanece sin cambios desde su origen: para volver la mirada hacia adentro y experimentar el silencio fundamental hasta Samadh i. ¿Necesitamos pasar por una extraordinaria habilidad corporal? Otras corrientes de pensamiento le dirán que no. Para el budismo zen , por ejemplo, sentarse en silencio (zazen) es el camino más directo hacia la iluminación.
Por lo tanto, es la búsqueda de la inmovilidad en el movimiento lo que hace la singularidad del ashtanga yoga . Un paso que se encuentra en las artes marciales internas (qi-gong, taiji). Esta marcialidad compromete al practicante hacia el dominio de su cuerpo, deseos, mente, hábitos dañinos y lo lleva a disciplinarse.
La serie del método sigue un orden progresivo preciso que tiene por objeto purificar el cuerpo y los órganos internos, suavizar los tejidos, abrir los nadis (canales de circulación de la energía vital), desbloquear los nódulos psíquicos y aclarar el sistema nervioso. A través de este proceso de alquimia interna el yogui transforma el plomo en oro. Se abre un gran espacio interior y emergen las cualidades espirituales . El método es un soporte como cualquier otro para dar vida a la esencia del yoga . Y es a través del enfoque empírico que alcanzamos la plena comprensión de esta ciencia. Para Yogi Marceau , el método es una buena estructura de partida , un tutor eficiente. Es el ABC del proceso interno de la alquimia.
Pero llega un momento en que uno debe tomar la libertad de ir más allá del método para encontrarse a sí mismo. «El yogui libre es como un animal salvaje, es la Gracia encarnada»: así es como Baptiste Marceau describe el retorno a la inteligencia intuitiva . Una inteligencia que se libera por la emancipación de todas las prescripciones, todos los dogmas y todos los conocimientos, por muy beneficiosos que sean para acompañar al buscador en sus primeros pasos.
Después de aprender ashtanga yoga, tienes que desaprender el método ! Esta es la última invitación de Baptiste Marceau sobre este tema. Nos exhorta a salir de cualquier forma de ortodoxia. El método es sólo un soporte que transmite las enseñanzas a través del tiempo y el espacio. No se debe confundir el contenedor con el contenido. Por lo tanto, la inmovilidad en el movimiento se puede experimentar en todos los gestos cotidianos. Hay que aceptar abrir la mirada a la vida en su conjunto , más allá de la práctica de asanas .
No hay tiempo para la práctica y no hay tiempo para la vida. el yoga es la continuidad de la vida que a veces se manifiesta como asanas , a veces a través de la meditación , pero también y a menudo a través de acciones simples como caminar o respirar. Yogui Marceau nos compromete a más humildad. Las demostraciones de fuerza y flexibilidad que inundan las redes sociales son ciertamente agradables a la vista, pero no son representativas del yoga , en su afirmación original . El yoga no se trata sólo de sostener un » parado de manos » o de poner el pie detrás de la cabeza. ¡Lejos de eso!
Experimentar el yoga , en el sentido de la unión de la conciencia individual con la conciencia global, no requiere necesariamente pasar por tal gimnasia yóguica. ¡Esta es una posibilidad, pero no es la única !
Al ir más allá de la práctica stricto sensus de ashtanga yoga , sublimamos la enseñanza que transmite: la fuente misma del yoga. Así que no olvidemos que cuando el soporte ya no es necesario, sólo queda la esencia .
Sahra Leclerc es una yoguina, maestra y contemplativa: «Es con profunda reverencia hacia la Naturaleza que aspiro a compartir todo lo que ella me enseña. Codicioso pero consciente de mi consumo, el Ayurveda acompaña mis comidas y mi estilo de vida. Para todo lo demás, hay risa de sí mismo, amor a los demás y chocolate».
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Gracias a los infinitos recursos de Internet, la práctica es accesible a las personas que viven en lugares aislados o sin infraestructura. Descubriendo la otra globalización del yoga.Con Internet, hay una plétora de ofertas de yoga en línea. Uno de los efectos de la tecnología y de la globalización es que la práctica del yoga se está inmiscuyendo en los hábitos y costumbres de la gente de todo el mundo. Más allá de las afiliaciones religiosas y culturales, los hombres y mujeres del Oriente Medio, África, el Lejano Oriente ruso, eligen practicar el yoga con sólo su móvil como guía, desafiando a veces las normas y prejuicios de su sociedad.¿El yoga e Internet son perjudiciales?El yoga es un vector de autotransformación, e Internet multiplica por diez sus posibilidades. En la Web, cualquiera que sea el tema, es posible encontrar diferentes opiniones y luego reflexionar y experimentar por uno mismo. En cuanto a la práctica del yoga, se trata de encontrar múltiples inspiraciones mientras se conecta horizontalmente a una red de afinidades. Sin embargo, ¿no es la relación humana esencial en el proceso de transmisión del yoga? La cuestión de la pedagogía es tan emocionante como polémica.El yoga, en el movimiento de retorno a uno mismo y al cuerpo que propone, se combina prodigiosamente con los medios de comunicación cuyo campo de uso descansa en un fuerte grado de individualidad y autonomía. El yoga en esta forma «trastorna», ya que cambia y modifica el comportamiento, incluso dentro del entorno del yoga y el método de enseñanza clásico. Más que nunca, el cuerpo es un espacio de poder. Y a medida que la red se desarrolla, el conocimiento se extiende a través de países y culturas.¿Y si nos permitimos esbozar el futuro?El científico, paleontólogo y teólogo francés, Pierre Teilhard de Chardin, que murió en 1955, tenía una visión evolutiva del mundo. Planteó el concepto de noosfera y planetarización: una visión de una humanidad cuya imaginación, pensamientos, ideas, descubrimientos, es decir, la psique o la conciencia, van tejiendo poco a poco una «noosfera» cada vez más estrecha y densa, generando cada vez más conciencia y cada vez más solidaridad, cada vez más planetaria. En este escenario del mundo por venir donde Internet teje la red, ¿el yoga esbozaría nuevos colores?
Inspirado en artículos de Esprit Yoga
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INGREDIENTES – 2 patatas cocidas – 1 50 g de guisantes congelados (un bol pequeño) – 150 g de zanahorias cocidas – 1 cebolla – 2 dientes de ajo – g de inginger rallado (un trozo pequeño) – algunas hojas de cilantro – 1 cucharada. cucharadita de cúrcuma – 2 cucharaditas de curry – 1 cucharadita de semillas de comino – sal, pimienta – un poco de aceite para freír
Para la masa – 250 g de harina – 2 cucharadas de yogur – 2 cucharadas de aceite de girasol – ½ cucharadas de sal – un vaso de agua
1. Prepara la masa: en un bol, coloca la harina y luego añade el yogur, la sal y el aceite. Mezclar. Luego agregue el agua gradualmente hasta obtener una bola. Trabaja durante unos diez minutos. No debería pegarse. Déjalo descansar.
2. Pela y corta en dados las patatas y las zanahorias. Vaporizarlos o hervirlos hasta que estén tiernos.
3. Calentar un poco de aceite en una sartén, y luego agregar las semillas de comino. Cocine unos minutos y luego agregue el ajo picado, el jengibre rallado y la cebolla picada.
4. Una vez que las cebollas estén coloreadas, añada los guisantes, la cúrcuma, el curry y mezcle bien. Luego agregue la mezcla de papa y zanahoria. Sazonar con sal y pimienta. Quítalo del calor.
5. Triture las patatas para que no tengan extremos grandes y añada el cilantro fresco.
6. Extiende la masa con un rodillo y luego con un cortador de galletas, corta los discos. Repita hasta que la masa esté terminada.
7. En un disco, coloca un poco de relleno y dobla las samossas en forma de triángulo. Ten cuidado de cerrar bien las samossas para que no se abran cuando las frías.
8. Una vez que el aceite de fritura esté caliente, pon las samosas en él. Cuando las samossas estén bien coloreadas, colóquelas sobre papel absorbente. Sirva inmediatamente.
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Además del hecho de que las pasantías hacen avanzar nuestra práctica de las asanas, traen muchos otros beneficios. Aquí hay 3 ejemplos de lo que puede aportar una pasantía.Mientras escribo este artículo, he asistido a 2 talleres de Yoga en 2 años y medio de práctica, y actualmente estoy planeando el tercero que haré a finales de 2018! Los talleres de yoga me transforman un poco más cada vez y me permiten aprender más sobre mi verdadero ser… Aquí están las 3 cosas que los talleres de yoga me han enseñado: 1) Desconectar Mi primer retiro tuvo lugar en abril de 2017, en las montañas del Valais en Suiza. Antes de irme, me prometí a mí mismo que no usaría mi teléfono móvil, que no revisaría mis e-mails, que no me comunicaría con mi compañero o mis amigos, que no perdería el tiempo en las redes sociales… Luego llego al lugar donde me estoy quedando, estaciono mi auto, saco mi equipaje y apago mi teléfono por 5 días.Al participar en un taller de Yoga, quise imponerme esta exigencia: entregarme por completo a la práctica, sin distraerme por lo que pudiera suceder fuera. Resultado: la práctica diaria, los intercambios con los demás participantes o el tiempo libre para tomar un poco de aire fresco me hicieron olvidar que tenía un teléfono! Incluso hoy en día, todavía a veces cambio mi teléfono móvil a «modo avión» durante varias horas sin que esto sea un problema.2) Dejar ir Participar en un retiro, especialmente cuando es la primera vez, los sentimientos de ansiedad o aprensión pueden venir y nos excitan … «5 meses que practico, no es creíble participar en un retiro», «nunca tendré éxito en las posturas invertidas», «los otros ciertamente tienen un nivel mejor que el mío», etc.Entendí a través de los dos cursos de formación que no había lugar para la presión durante la estancia. No estábamos allí para «mostrarnos», ni para mostrar a todos cuánto tiempo podíamos aguantar en Sirsasana (posición de cabeza), cualquiera que fuera mi nivel, los cursos de Yoga me proporcionaban el marco necesario para mi práctica y soltarme. Pude acercarme a los días siguientes con serenidad, sin preocuparme del ritmo o de lo que podría hacer o sabría hacer.3) Mejorar la concentración ¿Alguna vez ha escrito un mensaje de texto mientras caminaba hacia su tren de las 7:44 a.m., ha pensado en planear sus próximas vacaciones mientras leía, o ha hablado con un colega mientras pensaba en lo que iba a tener que hacer cuando llegara a casa esa noche? Desgraciadamente, las demandas externas y la charla mental son constantes. Durante uno de los talleres de yoga a los que asistí, dos actividades en particular me ayudaron a ganar concentración: – La práctica de Trataka, una técnica yóguica para purificar el cuerpo y la mente que se centra en la limpieza de los ojos. Sentado en el loto, en silencio, se colocó una vela delante de mí, a un brazo de distancia y a la altura de los ojos. Tuve que mirar fijamente la llama durante 1 minuto, luego cerrar los ojos y concentrarme en su imagen durante 4 minutos; un ejercicio que tuvimos que repetir 3 veces.Cuando cerré los ojos, pude ver que la llama subía perfectamente. La fotografía estuvo intacta durante varios segundos en mi mente. Mi objetivo era seguir viendo esta llama, sus contornos, sus colores, y ver sólo eso… – La coloración de los mandalas me permitió reenfocar, reducir mi estrés y mi dispersión. ¡Estaba asombrado! No pensaba en otra cosa que en mi dibujo, los colores que iba a elegir, para no desbordar, el renderizado final, etc… Ningún pensamiento se interponía en lo que estaba haciendo.Desconectar», «soltar», «trabajar en mi concentración»: estas tres cosas me permitieron estar realmente presente en mi práctica y me enseñaron a no preocuparme por el tiempo que pasa o por lo que existe fuera del tapete. También aprendí a decirme a mí mismo más a menudo «Está bien», a no estresarme por cosas triviales. También he aprendido a darme tiempo regularmente, extendiendo mi alfombra en casa varias veces a la semana, a aislarme para leer o caminar solo por el único placer de estar conmigo mismo.¿Quién es Caroline Kulko, nuestra colaboradora? head side: Directora de comunicación de una empresa activa en el sector digital en Suiza. heads side: lleva más de 2 años practicando yoga para mantener una buena energía y una mente equilibrada. Estoy en un proceso de aprendizaje permanente y no pierdo la oportunidad de profundizar mi conocimiento.Por Caroline Kulko
Inspirado en artículos de Esprit Yoga
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– El Espíritu del Yoga, de Ysé Tardan Masquelier, Albin Michel.
– A donde vas, eres, de Jon KabatZinn, tengo a Lu.
– Los Yoga Sutras, traducción de Françoise Mazet, Albin Michel.
– Autobiografía de un yogui, Paramahansa Yogananda, He leído, Aventuras secretas.
– Yoga Elixir de Vida, Sri Sri Saccidananda, India Universalis Editions
– Cankara et le vedanta, Paul Martin-Dubost, Editions du seuil
– Introducción a los Yoga Sutras de Patanjali, Vijnana Bhiksu, traducido y presentado por Erik Sablé, Editions Le Mercure Dauphinois
– Le passage du souffle, Rodolphe Milliat, ediciones India Universalis
– Luces de día para la vida cotidiana, Swami Veetamohananda, Ediciones Gandharva Gana
– Yoga, La Arquitectura de la Paz, Michael O neil, Taschen Publishing.
Sobre todo un libro de fotos que rinde un hermoso homenaje al yoga y tiene el mérito de presentar una ilustración de las diferentes escuelas de yoga y sus ramificaciones.
– Pranayama, la dinámica de la respiración, André Van Lysebeth, Flammarion.
– Yoga, joya de la mujer» Gita S. Iyengar, Buschet Chastel.
Por la sabiduría:
– Todo está en ti, Palabras de Amma, Mi Amritananda Mayi, Puntos de vida.
– El milagro de la atención, Thich Nhat Hanh, tengo a Lu.
Para la técnica sobre las posturas y la respiración:
– Estoy aprendiendo yoga, André Van Lisebeth, he leído Wellness.
– Vivir mejor a través del yoga, Lionel Coudron, leí Bienestar.
Para las edades de 6 a 12 años:
– Rama, el Conquistador de los Demonios, por Michelle Esclapez
– Les Philo-fables, de Michel Piquemal, Albin Michel.
– Les philo-fables pour la Terre, de Michel Piquemal, Albin Michel.
– Por supuesto, la colección de libros temáticos de «Lilo Super Yogi».
– Mon Yoga Quotidien, Véronique Mainguy y Laurence Mucha, Ediciones Compagnia dello yoga.
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Los dolores de cabeza y las migrañas afectan a 1 de cada 2 personas con mayor o menor regularidad y afectan más a las mujeres. Buenas noticias: ¡el yoga puede ayudar a deshacerse de ellos!
¿Ha tenido alguna vez la sensación de tener la cabeza en un vicio, una fuerte tensión en los músculos del cuello, la cara y el cuero cabelludo? Las convulsiones pueden ser muy dolorosas y cuando ocurren varias veces al mes, pueden tener un fuerte impacto en nuestra calidad de vida. Las causas de estos dolores de cabeza tensionales son múltiples: el deseo de controlarlo todo, así como la negación de las emociones, el estrés, las hormonas, la falta de sueño, la tensión muscular en la parte superior de la espalda y los músculos cervicales. Afortunadamente, el yoga puede ayudar a aliviar las migrañas. Aquí hay varias posturas para liberar la zona del trapecio, aliviar las tensiones cervicales, reequilibrar el sistema nervioso, calmar la mente y promover un sueño reparador.
La práctica
Acuéstese en la oscuridad y en silencio. Inspiren profundamente en cada postura para liberar el dolor. Puede colocar una venda (disponible en las farmacias) envuelta lo suficientemente apretada alrededor de su cabeza para aliviar la tensión en los globos oculares, la frente y la cabeza. Afloja los dientes y las mandíbulas y trata siempre de aportar flexibilidad y libertad en los hombros
.
Adho Mukha Virasana – Variante / El Héroe – Variante
Siéntese en los talones con las rodillas separadas y coloque su frente y sus manos en un gran cojín. Respira profundamente de 1 a 3 minutos, especialmente relajando la nuca.
Jatara Parivartanasana /Torsion au sol
Acuéstese de espaldas, lleve las rodillas hacia el abdomen y abra los brazos en cruz. Al exhalar, lleva ambas rodillas a la izquierda mientras tu cabeza gira a la derecha. Esta postura suave es genial para relajar la parte superior de la espalda y el cuello. Estira los brazos y relaja los músculos del trapecio.
Supta Badha Konasana / El zapatero mentiroso
Sentados en el suelo, pongan las plantas de sus pies en contacto, cerca de la piscina. Ata la correa y pásala sobre el sacro y bajo los pies. Coloca una almohada para descansar la espalda y una manta de buena altura para apoyar el cuello y la cabeza. Para mayor comodidad, coloque soportes bajo los muslos y una almohadilla sobre los ojos. Quédese de 5 a 10 minutos. Esta postura es genial para abrir el pecho, respirar profundamente, relajarse muy profundamente.
Viparita Karani / Media Vela Piernas a la Pared
Coloca las nalgas contra la pared, con las piernas estiradas hacia arriba. Dobla las piernas y coloca un refuerzo bajo la pelvis. Esta postura, que forma parte de la familia de la inversión, regenera todo el cuerpo y relaja completamente el sistema nervioso. Quédese de 5 a 10 minutos mientras respira profundamente.
Artículo escrito por Céline Miconnet; fotos: Sébastien Dolidon
Encuentra la secuencia completa para acabar con el dolor de cabeza en nuestra edición especial «Cúrate a ti mismo con el yoga».
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Ayurveda y nuestro planeta Es difícil no concebir la relación intrínseca entre el Ayurveda y nuestro ecosistema. Ayurveda y la salud del planeta. Ayurveda, como Medicina Ecológica: – ecología interna – ecología externa Esto implica: – Respeto por las estaciones – Ciclos de Día/Noche – su influencia en el cuerpo físico/fisiológico/psicológico – la influencia de los Elementos externos (Aire, Éter, Fuego, Agua Tierra) en nuestra ecología y funcionamiento interno etc. – Ayurveda y la salud del Planeta. Por lo tanto, así como el Ayurveda se basa en el respeto y la conciencia del universo interior (el SOI), y en el uso juicioso de los recursos externos, también nos enseña el Conocimiento y el Respeto por la Naturaleza y sus Leyes. Esto explica este principio tan querido por nuestra Medicina, que dice que: «El hombre es el microcosmos del macrocosmos» = Lo que existe fuera, existe dentro. La crisis ambiental que estamos viviendo, por lo tanto, plantea muchas preguntas sobre este estado de equilibrio y/o caos… Es evidente que la calidad de nuestra agua, aire y suelo se ha deteriorado considerablemente en los últimos siglos, a pesar de que nuestro nivel de vida «superficial» ha aumentado. El daño al suelo es el peor de todos los factores. Nuestros suelos, de hecho, han sido incluso más contaminados que nuestros cuerpos con productos altamente químicos y toxinas de todo tipo. ¿Podemos, como individuos, estar naturalmente «sanos» en un ambiente donde la propia Naturaleza Fuente/Recurso está seriamente comprometida? ¿Podemos tener un sistema inmunológico óptimo cuando el sistema inmunológico planetario (la BIOSFERA) está gravemente deteriorado? Apenas hay un ecosistema en el planeta hoy en día que sea verdaderamente «saludable». Prueba de ello (si se necesita una prueba…): el resurgimiento de enfermedades epidémicas, degenerativas o llamadas «civilizacionales». Cuando nuestros recursos primordiales (nuestras plantas, nuestros árboles, nuestras especias, nuestros minerales…) están contaminados: ¿cómo podemos curar? ¿Y con qué? Un vasto tema de reflexión para los terapeutas que somos… Por lo tanto, si examinamos el planeta con las mismas consideraciones que examinaríamos a un paciente, y de acuerdo con los principios de la medicina ayurvédica, vemos todos los signos de una enfermedad incurable, y difícil de controlar, (ASADHYA), en desarrollo. Para ir más lejos en esta visión ayurvédica, recordemos que Vata Dosha se expresa, principalmente, en 2 tipos de circunstancias: – durante un caso de inestabilidad/duda (física, emocional, profesional, etc.) – durante el «fin» (fin de un ciclo, fin de la vida, fin de la digestión…) Sólo: En el Ayurveda, sabemos que nunca hay un «fin» en sí mismo: los ciclos comienzan de nuevo, perpetua e infinitamente. Después de Vata, Kapha tomará el relevo, para dar vida/nacimiento a algo más… A nuevos humanos… A una nueva especie… A nuevas leyes universales… Sin duda… Armanda Dos Santos, Terapeuta y entrenadora de Ayurveda https://ift.tt/2QDCkoo
Inspirado en artículos de Esprit Yoga